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包括「青年培育計劃」及青年特色課程,為青年學員提供合適的培訓,以提升職業技能。

由於小型教會通常有兼職或無報酬的神職人員,他們在人員配備上的花費也較少,這就為宣教和地方事工騰出了預算。

建立一個成功的個人品牌,讓你之後的大部分網路事業能夠無往不利,因為成功的個人品牌必有鐵粉,而鐵粉就是讓網路事業能夠做得有聲有色的最重要因素。

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天主教除東儀天主教外,要求全職的神父不許娶妻,過單身的生活。基督新教沒有這個限制,牧師可有自由選擇建立家庭的權利。

隨著臺灣社會進入傳播媒體的世代,教會的媒體宣教倫理觀是守望臺灣社會屬靈的第一線。教會當在這樣異宗教橫行的情境中,尋找並執行出「守望」的守則。

而你看到的那些成功背後,絕不是僥倖,都是經過比競爭者更多努力與投入的結果。

因此,雖然上面都有提供營利方式,而且營利方式確實必須被同時考慮進經營方針裡頭。

Your body is surely an organism made up of many associates. All users don't have a similar functionality. The Church just isn't a physical physique, but a spiritual overall body. Believers in Christ are 教會 created associates of that spiritual body via the Spirit’s baptism. You can find those who hold that I Corinthians 12:13 is speaking of drinking water baptism, but this argument can easily be refuted by another Scripture.

非常有內容的文章,從自媒體的介紹到實踐方法,中間還穿插幾個範例,讓人很好吸收~~感謝版主!

唯獨恩典:靈魂的救贖,是人類不配得、純粹出於上帝白白的施予(「恩典」)嗎?抑或部分是出於個人表現?

第一次君士坦丁堡公會議修訂了尼西亞信經,完成了關於聖靈是神而非受造物、教會、洗禮、復活、復活後的生命,其中定義教會為:「一個神聖、完全、被差遣的教會」(希臘語:Ἁγίαν, Καθολικὴν καὶ Ἀποστολικὴν Ἐκκλησίαν)。

到這世代的末了,基督還要再來,提接聖徒,審判全地,建立祂永遠的國度。

學習以客觀角度分析及運用資訊,引領團隊善用資訊科技及跨媒體創作,推動積極正面的訊息。

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